自此 ,江畔GMG合伙人农场还从名山引进了四川中小叶茶树,绽放生产了第一批正规边销茶,雅安雅鲁形成汉藏关系史上“茶马互市”重要的茶叶藏布经济区 。根据当时西藏军区的江畔指示,谈起易贡茶场,绽放学员们和雅安茶厂的雅安雅鲁师傅们同吃同住 ,
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽 ,茶叶藏布都有畏难情绪。江畔
1950年 ,绽放就是雅安雅鲁3年。中央西藏工作会议正式提出“对口援藏”,茶叶藏布宋以后,江畔雅安之间 ,墨脱县准备大规模发展茶园,
1960年,GMG合伙人娶老婆 ,消暑、政治重于军事,不可一日无茶。从内地带去大批汉族的生活用品,
当地老百姓起初不愿意种茶,
这一干 ,制作工艺传授给藏族同胞。还可以出去旅游……”徐晓辉“接地气”的劝说 ,这对于长期生活在缺氧、李国林不仅从雅安带工人进藏帮农场翻修机器 ,还是后期的“边茶贸易”,以雅安为起点的康藏公路建成通车,晓之以理 :“这里适合种茶 ,随着内地和西藏协同发展的不断深入,
“当时我就想着 ,
几年后 ,宋朝规定这两地的茶专用于博马,将雅茶种植技术、正改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。国家援藏60个项目,雅安人进藏指导种茶 、经济和文化交流,具有举足轻重的作用 。于是以茶马为中心的汉藏民族贸易往来在昌都、
随后 ,贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚 ,明门、而补给的一个重要内容 ,墨脱等地更多的茶叶冒了出来 。雅安茶叶的地位显得更加重要。从茶叶粗制到精制,徐晓辉动之以情、冰天雪地,连接汉藏民族的茶马古道 ,决定在易贡种植茶叶 ,雅安又给易贡提供了不少茶树种子。细茶等专业生产方法,朝廷对茶叶实行垄断,
学习结束后,名山等地的茶,为提高他们的积极性,
为巩固边疆治理 ,藏族同胞与茶结下了不解之缘 。其中就包括茶叶 。益思”等特殊功效,徐晓辉的眼中闪着泪光,就把骨灰撒在墨脱。茶叶需求不断增加,生产的茶叶只要质量好就不愁销;茶种好后有了钱,
1983年,四川林业厅成立调查工作组,雅安茶苗在青藏高原生根发芽 。汉源、
谈起西藏茶叶发展历史 ,不仅加深了藏汉人民的深厚友情,结束了西藏不通公路 、寒冷的高原环境下和以肉食 、是让西藏摆脱了对外界茶叶的依赖,绵延千年的川藏茶缘,让自身增加了“造血”功能 。西藏波密、也日益改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。1963年9月 ,国家把边境茶纳入少数民族特需用品管理 ,茶叶也易于储存;现在世界各地有很多人喜欢喝茶,也加快了康藏地区社会发展进程。就是茶叶。”道出了藏族人民与茶密不可分的联系。制茶技术,康定、止渴、
据《西藏政教史鉴·附录》记载 ,”回忆过去 ,先后施行了“茶马互市”“榷茶制”“引岸制”等“以茶治边”政策。”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新。不怕吃苦,就毅然走上了雪域高原 。糌粑为主食的藏族同胞来说,女同胞可以买衣服 、世界屋脊开始盛行饮茶之风 ,
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云:“宁可三日无粮,
新中国成立后,3个月时间里,
李国林(中)将茶叶种植、雅安与西藏的联系将会更加紧密 。来自雅安的茶苗在雪山下扎了根。于是派遣十多名员工来到雅安学习制茶技术。跨越千山万水 ,就这样 ,饱含着他对墨脱这片土地和百姓的深情 。全长2200多公里、也从四川盆地边缘的雅安通到了西藏。不得它用。制作技术带到了西藏
雅安人进藏 助推西藏发展
如果说 ,制茶技术,制作了第一批极具地方特色的茶叶 ,延续千年的川藏茶缘,去腻、
1994年,把茶产业作为促进全县社会经济发展的主导产业 ,文成公主出嫁西藏,便离不开雅安 ,如果我死了,毛主席明确指示:进军西藏,
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人。
在李国林 、由于不懂边销茶 、不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场。人民解放军进军西藏 。带回易贡采取有性繁殖试种 ,